削瘦读音
1、无论兄弟们好，在汉语中，“瘦削”一词应写作“削瘦”，其发音为“xuē shòu”，这个词语用以形容人身体纤细且瘦弱。
2、削瘦的发音是“xuē shòu”，其基本含义是形容人瘦得像被刀削过一样，具体而言，它描述的是一种极其纤瘦的情形，闻一多小编认为‘秋色》一诗中写道：“这数不清的削瘦的白杨，只竖在石青的天空里发呆。”王西彦小编认为‘古屋》第五部第七章中也提到：“他的脸孔变成可怕地苍白和削瘦。”这里都是用来形容人瘦弱的情形。
3、削瘦的读音是“[xuē shòu]”，详细释义同上，形容瘦得像被削过一样，闻一多《秋色》诗中：“这数不清的削瘦的白杨，只竖在石青的天空里发呆。”王西彦《古屋》第五部第七章：“他的脸孔变成可怕地苍白和削瘦。”
4、削”的用法，其基本含义是用刀切去或割去，如削皮、削发；引申含义为减少、删除，如削剔、削职，在日常使用中，“削”也常作为动词，表示斜着刀略平地切去物体的表层，如削皮、削瓜。“削”字最早见于楚系简帛时代，一个形声字。
冗怎么读音读出来
1、汉字“冗”的读音为“rǒng”，在发音时，注意保持声调的平稳，达到一个稳定的高音点，确保发出的音调准确无误，在日常生活中，我们与人交流时可能会用到这个字，正确的发音有助于准确表达自己的意思，提升沟通效率。
2、冗字的读音是“rǒng”，这个字在汉语中有多种含义，它指的是多余的，如“冗员”指多余的员工，或者文章中不必要的长篇大论，冗字也可以表示烦琐或繁忙的情形，如“冗杂”和“冗忙”，它还可以特指繁忙的职业或任务，如“冗务”或“拨冗”。
儿化和轻声的区别
1、儿化和轻声在本质上有区别，儿化是把两个字合成了一个音节，是一种音变现象；而轻声本来就一个音节，只是读得又轻又短，并没有发生音变。
2、内涵不同。“轻声”是汉语中所具有的一种独特变调现象，在全国的广大方言和普通话均有出现。“儿化”是现代汉语普通话和部分方言的一种构词方式，在词根后面加上儿尾，以构成一个新的名词，影响不同，轻声有区别词义和词性、区分词义的影响。
3、轻声分两种情况，一种是必须读轻声的音节，这时就不标声调符号，另一种是可读轻声也可以不读轻声的词，这时这个音节就必须标声调符号，如：语气词“吧，吗，啊，阿，呢”等读轻声；助词着，了，过，地，得，们等读轻声；名词后缀“头，子”等读轻声；重叠词，或重叠双音节动词读轻声。
4、轻声的基本性质：第一，轻声主要体现在音长和音强上，发音时，力度较小，音强比较弱且音长短，第二，轻声有区别意义或词性的影响。
5、儿化的具体制度：①便于卷舌的直接加-r，比如韵母为a o e u的，儿化时主要元音基本不变，直接加上r，练习：鲜花儿、 * 儿、上坡儿、水珠儿。②不便于卷舌的就加er，比如韵母为i ü的，练习：小鸡儿、小鱼儿、针鼻儿、闺女儿。③以i或 n（in、ün除外）为韵尾的，儿化时丢掉韵尾，主要元音后面加上r。
6、答案：在普通话中，儿化具有区别词义、区分词性的功能，区别词义：一些词儿化后具有比喻义，如：头（脑袋）–头儿（领头的；首领）；一些词儿化后词义会缩小或转移。
赘字怎么发音
汉字“赘”的读音为“zhuì”，它通常作为形容词或动词使用，形容某个事物过多、不必要、多余等负面含义。“这种广告语的赘字一定要去掉。”、“她手里的这张门票是多余的，赘了。”
赘读作：zhuì，声母zh，韵母ui，声调4，其释义包括：多余的，多而无用的；累赘。“累赘（léi zhuì）”、“赘述”、“赘言”、“赘词”、“赘婿”、“会聚”、“方言，使受累赘”等。
怎样区别zhchsh?
从阻碍的方式上看，zh、ch属于塞擦音，而sh属于擦音，从声带是否颤动上看，发这三个声母时，声带都不颤动，从气流的强弱上看，zh的气流较弱，ch和sh的气流较强，综合具体的发音情况是：zh，是舌尖后、不送气、清、塞擦音。
具体的区分技巧是：zcs是平舌音，zhchsh是翘舌音，发平舌音时，舌尖抵住上齿龈以起到阻碍气流影响即可，发翘舌音时，舌尖抵住或接近硬腭前部以起到阻碍气流影响，在发zh时，舌尖翘起，抵住硬腭前部，软腭上升，气流因通路完全封闭而积蓄起来。
zcs与zhchsh的区别主要在于发音部位：z、c、s是平舌音，发音时舌尖顶住上齿背，zh、ch、sh是翘舌音，发音时舌尖翘起来，顶住或接近硬腭前部，发音时的气流和摩擦感不同：发z、c、s时，气流从舌尖与上齿背间的窄缝中泄出，摩擦成声。
zh：舌尖后、不送气、清、塞擦音，发音时舌尖上翘，抵住硬腭前部，软腭上升，关闭鼻腔通道，声带不振动，气流较弱，开头来说将阻碍冲开一条窄缝，接着经窄缝摩擦成声，正直（zhèngzhí）、茁壮（zhuózhuàng）、政治（zhèngzhì）。
“麒麟不来过”的出处是哪里
“麒麟不来过”这句诗出自唐代诗人李白的《纪南陵题五松山》，在这首诗中，李白通过对天然景物的描绘，表达了自己对美好事物的向往和对现实的不满，这句诗描绘了一种期待麒麟到来的心情，麒麟在中国古代常被用来象征高洁和吉祥。
全诗如下：
圣达有去就，潜光愚其德。
鱼与龙同池，龙去鱼不测。
当时版筑辈，岂知傅说情。
鸾凤忽覆巢，麒麟不来过。
麋鹿还山便，麒麟绘阁宜。
