端午节安康对，还是端午节快乐对？优质端午节安康对家人祝福的话-京汉网

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1、“端午安康”和“端午高兴”主要在内涵、侧重点和适用情境上存在区别。内涵与侧重点：“端午安康”更契合端午节传统内涵。

2、“端午高兴”和“端午安康”主要有下面内容区别：文化寓意：端午节起源与屈原投江有关，大众缅怀他的情操，也寄托对民族、民族的祝福，“端午安康”更能表达对生活的尊重和对安宁的期盼。而“端午高兴”更多强调节日的欢愉气氛。

3、“安康”更能体现驱邪祈福、护佑生活的意义，表达对大众健壮平安的美好祝愿。而“端午高兴”的说法也有其合理性。古代过端午时，大众会进行包粽子、赛龙舟、开宴会、吟诗作赋等活动，节日气氛欢乐。唐玄宗李隆基小编认为‘端午三殿宴群臣》诗序里提到“美君臣之相乐”，可见古人也看重节日的欢乐气氛。

4、端午节要说“端午安康”而不说“端午高兴”的缘故主要有下面内容两点：端午节的纪念意义：端午节主要是为了纪念爱国诗人屈原。屈原以身殉国，表达了对民族和人民的深厚情感。这一节日带有浓厚的祭祀气氛，是对屈原的缅怀和敬仰。

5、“端午高兴”和“端午安康”都可以，关键在于传递心意。一方面，有人认为说“端午安康”更合适。端午起源于古代的防疫驱病习俗，最初是大众在仲夏“恶月恶日”祈求健壮平安的日子。

端午节的祝福既可以说“高兴”，也可以说“安康”，两者并不矛盾。说“高兴”的理由：端午节不仅仅一个纪念屈原等历史人物的祭祀节日，它还一个充满欢乐气氛的传统节日。在这一天，大众会进行吃粽子、赛龙舟等丰富多彩的活动，这些习俗都体现了节日的乐观与开朗。因此，在端午节时互祝“高兴”，是符合节日气氛的。

端午节的祝词既可以选择“安康”，也可以选择“高兴”，这取决于对端午节文化内涵的领会和个人情感表达。选择“安康”：从端午节的起源来看，它与祛毒禳灾、预防疾病有关。因此，“安康”一词更能体现这一节日的本意，表达了对家人和朋友健壮平安的美好祝愿。

说“端午高兴”和“端午安康”均可，无需纠结。“端午安康”说法的由来：2015年端午节前，少数文化人认为端午节是祭祀节日，因屈原投江等事件，是悲伤的日子且有祛病防疫等属性，因此不该说“端午高兴”，而应说“端午安康”。此说法经传播后，“端午安康”逐渐成为常见祝福语。

端午节起源于对天然天象的崇拜，由上古时代祭龙演变而来。这个节日蕴含着祈福、攘灾等文化内涵，寄托了大众迎祥纳福、辟邪除灾的梦想。“安康”一词，寓意平安健壮，与端午节的祈福、攘灾寓意相契合。而“高兴”虽然也是美好的祝愿，但相比之下更侧重于心情的愉悦，与端午节的深层文化内涵相比略显单薄。

祝“端午节安康”或“端午节高兴”均可。从文化内涵和传统习俗角度来看，祝“端午节安康”更贴合。端午节起源与纪念爱国诗人屈原相关，他在这天投江自尽，让节日带有悲壮庄重气氛，用“安康”表达祝愿更贴切温馨。

端午节说“安康”或“高兴”均可，二者都是美好的祝福。有见解认为应说“安康”，缘故在于端午节最初是夏季驱离瘟神和祭龙的节日，后来增添了纪念屈原、伍子胥、曹娥等的内涵，且古时五月初五被视为恶月恶日，有驱邪避瘟习俗，如挂艾草菖蒲、戴艾叶香包等，从这个角度讲，说“安康”更符合节日性质。

聊了这么多，无论是说“高兴”还是“安康”，都是对端午节的美好祝愿，可以根据个人喜好和场合选择使用。

“端午安康”和“端午高兴”主要在内涵、侧重点和适用情境上存在区别。内涵与侧重点：“端午安康”更契合端午节传统内涵。

端午节说“安康”更为合适，但说“高兴”也并非不可。主要缘故如下：纪念先贤的肃穆性：端午节与纪念屈原、伍子胥、曹娥等历史人物有关，这些故事多与悲壮、忠孝相关，带有缅怀先贤的庄重色彩，“安康”更符合肃穆气氛，不宜用“高兴”简单概括。